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【真作】/大谷光演/大谷句佛/大谷句仏/東本願寺第二十三代法主/真宗大谷派管長/岩上観音画賛/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-43
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【真作】/大谷光演/大谷句佛/大谷句仏/東本願寺第二十三代法主/真宗大谷派管長/岩上観音画賛/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-43

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      メーカー/原産地 国内 商品の状態 新品
      発送国 国内 (日本)
      材料/素材 【真作】/大谷光演/大谷句佛/大谷句仏/東本願寺第二十三代法主/真宗大谷派管長/岩上観音画賛/絹表装/桐共箱付/
      ≪参考≫
      大谷 光演(おおたに こうえん)(1875年(明治8年)2月27日 - 1943年(昭和18年)2月6日)は、明治から大正時代にかけての浄土真宗の僧、俳人、画家。法名は「彰如」(しょうにょ)。俳号は「句仏」。東本願寺第二十三代法主。真宗大谷派管長。伯爵。妻は、三条実美の三女・章子。 1900年まで南条文雄・村上専精・井上円了らについて修学。また幸野楳嶺や竹内栖鳳に日本画を学び、さらに正岡子規の影響を受け、『ホトトギス』誌にて河東碧梧桐、高浜虚子らに選評してもらい、彼らに傾倒して師と仰いだ。後に『ホトトギス』誌の影響から脱し独自の道を歩む。生涯に多くの俳句(約2万句)を残し、文化人としての才能を発揮、日本俳壇界に独自の境地を開いた。「句仏上人」(「句を以って仏徳を讃嘆す」の意)として親しまれる。 1901年、札幌には宗教系の学校が北星女学校しか無い事を知り、同地での仏教系女学校を思い立つが資金調達に難航し、開設するには至らなかった。1902年(明治35年)に北海道庁立札幌高等女学校が開設されたため、札幌初の非キリスト教系女学校の開設には至らなかったが、4年後の1906年(明治39年)4月に、札幌初の仏教系女学校である北海女学校の開校に漕ぎつけた。
      ≪作品状態≫
      本紙は絹本肉筆です。 本紙は薄汚れ・シミがあります。 表装は天に数ヶ所虫ナメ・虫穴があります。
      桐共箱付 軸丈 縦 184㎝×幅 44㎝ 写真で状態をご判断の上、宜しくお願い致します。




      ≪注意事項≫
      ※質問等については常時チェック出来ない為、直ぐにお応え出来ない場合があります。
      ※商品説明・写真をご確認の上、十分にご検討頂きご入札をお願い致します。
      ※【真作】と明記のある作品について万一、所定鑑定機関にて真作でないと鑑定された場合は内容証明書を提示頂ければ返品をお受けし、商品代金のみ返金致します。
      返品は落札後10日間です。 ご理解の程、宜しくお願い申し上げます。

      ≪お知らせ事項≫
      一両日中に2点以上ご落札頂いた上、同梱発送の場合は送料無料に致します。
      屋号を布袋屋と致しました。布袋屋は別IDでも多数出品しておりますので、
      布袋屋掛軸と検索してみて下さい。宜しくお願い致します。

      ≪!ルール改定≫
      2017年10月25日より!の≪絵画の出品に関するルール改定≫が施行されました。
      この改定により特定の作者の作品としている場合は、
      タイトル頭標記へ【真作】または【模写】と明記する事となりました。

      タイトル頭標記の分類は下記と致します。

      【真作】真作(絵画)・真筆(書)作品の事。
      【模写】印刷や工芸等ではなく、人が描いた(書いた)作品の事。
      (所定鑑定機関の鑑定が無い作品、僅かでも真作ではないと疑いのある作品、当方で判断出来ない作品も全て【模写】と表記致します。)
      【版画】リトグラフ・木版画・水印版画・銅版画・拓本・石刷作品の事。
      【複製】印刷・工芸・工藝作品の事。
      【不詳】印刷や工芸等ではなく、人が描いた(書いた)作品で作者の落款・印章が読めない作者不詳作品。又は、無落款・無印章で作者不明作品の事
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      • 4 5

        161cm50kg下半身ガッチリめでカーキのMを購入しました。
        ストレッチがとてもはきやすいです。
        他のレビューにもあるように、腰回りに対してふくらはぎが細めです。
        Lと悩みましたがMでちょうどです。
        腰回りのタックがないほうがシルエットがキレイだと思います。

      • 5 5

        まだ使っていませんが、いい感じにお尻がかくれそうでなかなかよさそうです!

      • 4 5

        悪くはないのですが…緑みの強いベージュでした。

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